“Radical Disciple”
PENDAHULUAN
(Murid atau Orang Kristen?)
Sebutan “Orang Kristen” di Anthiokia demi mengindikasikan bahwa
perbedaan2 kesukuan mereka teratasi oleh kesetiaan mereka kepada Kristus
Kata “Murid” adalah istilah yang lebih kuat menggambarkan hubungan antara
pengikutNya dengan Yesus. Kedua belas orang dipilih untuk menjadi murid dan
berada di bawah disiplin Sang Guru, Yesus.
Kita yang mengklaim diri sebagai Murid Yesus akan memancing
pertanyaanNya: “Mengapa engkau menyebutKu ‘Tuhan, Tuhan’, dan tidak melakukan
apa yang Aku katakan?” (Lukas 6:46)
Radikal berasal dari kata Latin “Radix”
yang berarti akar/sumber. Kata ini dipakai untuk menggambarkan pandangan yang
mengakar kuat dan sempurna dalam komitmen mereka.
Ada tingkatan komitmen yang berbeda dalam suatu komunitas Kristen,
terlihat dalam perumpamaan penabur (Lukas 8:4-15)
Biasanya kita akan selektif dalam memilih komitmen yang sesuai dengan
kita dan menghindari komitmen yang terlalu besar, tapi faktanya adalah kita
tidak punya hak untuk memilih, kita harus tunduk pada otoritasNya.
Karakter
Murid 1: “NON-KONFORMITAS”
Ada 2 ekstrim dalam komunitas Kristen:
a.
Eskapisme: tidak menjaga kekudusan dengan
melarikan diri dari dunia
b.
Konformitas: mengorbankan kekudusan demi
menyesuaikan dengan dunia
Padahal Allah memanggil umat untuk hidup berbeda dengan orang lain
(kudus)
Non-konformitas adalah budaya alternative kristiani, sebuah panggilan
untuk terlibat namun tidak berkompromi.
Tantangan Budaya/Tren dunia:
1.
Pluralisme àkita
harus berpegang teguh pada keunikan Yesus Kristus
2.
Materialismeàkita
harus menjadi komunitas yang sederhana kaum pengembara
3.
Relativismeàkita
harus menjadi komunitas yang taat
4.
Narsismeàkita
harus menjadi sebuah komunitas kasih kepada Allah dan sesame
Karakter
Murid 2: “SERUPA DENGAN KRISTUS”
Apa tujuan Allah bagi umatNya? John Stott menjawab: Allah ingin umatNya
menjadi serupa dengan Kristus.
1.
Dasar Alkitabiahnya:
Roma 8:29 à dari semula Allah
telah menentukan umatNya untuk serupa dengan gambaran AnakNya (LAMPAU): Tujuan kekal
Allah
2 Kor 3:18àkita diubah menjadi
serupa dengan gambarNya (SEKARANG): Tujuan Allah dalam sejarah
1Yoh3:2àkita akan menjadi sama
seperti Dia (MASA DEPAN): Tujuan eskatologis puncak Allah
2.
Contoh perjanjian baru
a.
Serupa Kristus dalam InkarnasiNya à keunikanNya
b.
Serupa Kristus dalam PelayananNya à kerendahhatianNya
c.
Serupa Kristus dalam KasihNya à kasih Agape yg
berkorban
d.
Serupa Kristus dalam KetabahanNya à penderitaanNya
e.
Serupa Kristus dalam MisiNya à terlibat dengan dunia
tanpa kompromi
3.
Konsekuensi Praktis
a.
Serupa dengan Kristus dan Misteri Penderitaan =
Penderitaan merupakan bagian dari proses Allah membentuk kita menjadi serupa
denganNya
b.
Serupa dengan Kristus dan Tantangan Penginjilan
= Kita harus serupa dengan Kristus yang kita kabarkan
c.
Serupa dengan Kristus dan Berdiamnya Roh Kudus =
untuk menjadi serupa denganNya, ijinkan Roh Kudus menguasai kita
Karakter
Murid 3: “KEDEWASAAN”
Kekristenan dunia masa kini: Bertumbuh
tanpa kedalaman
Kolose 1:28-29
Kata sifat Yunani “teleios”
muncul 19x dalam Perjanjian Baru seringkali diterjemahkan dewasa atau (sangat
jarang) sempurna.
Jenis kedewasaan:
a.
Fisik
b.
Intelektual
c.
Moral
d.
Emosional
e.
Rohani à
Dewasa dalam Kristus = memiliki hubungan yang dewasa dengan Kristus
>>Apa itu kedewasaan Kristen?
Di dalam Kristus artinya terhubung denganNya secara personal, secara
vital, dan secara organis yaitu melalui penyembahan, iman, kasih, dan ketaatan
kita padaNya.
>>Bagaimana orang Kristen menjadi dewasa?
Kolose 1:15-20
Kita harus memiliki sudut pandang yang benar terhadap keagungan dan
kemuliaan Yesus sebagai Tuhan dan Juruselamat sehingga kita tahu bagaimana kita
harus bersikap dengan Yesus dan seperti Yesus.
>>Bagi siapa panggilan kedewasaan ini ditujukan?
Kolose 1:28 terdapat pengulangan ‘tiap-tiap orang’ karena waktu itu ada
dikotomi golongan hoi polloi (awam)
yang disatukan oleh pistis (iman) dan
hoi teleioi (kaum elit) yang
disatukan dalam gnosis (pengetahuan
khusus).
Prinsip pemuridan: Semakin baik pandangan kita pada Kristus, semakin baik
pula pemuridan kita.
Kolose 1:29 “Itulah yang kuusahakan dan kupergumulkan dengan segala
tenaga sesuai dengan kuasaNya, yang bekerja dengan kuat di dalam aku”
Kuusahakan = konteks buruh ladang
Kupergumulkan= konteks olahragawan
Adanya kerinduan Paulus untuk mengerahkan segala upaya untuk menjadikan
orang-orang yang dia layani menjadi dewasa di dalam Kristus.
Kita harus dewasa dalam Kristus supaya dapat menjadikan orang lain dewasa
dalam Kristus.
Karakter
Murid 4: “KEPEDULIAN TERHADAP CIPTAAN”
“Tuhanlah yang empunya bumi” (Mazmur 24:1) dan bahwa “bumi itu telah
diberikanNya kepada anak2 manusia” (Mazmur 115:16) merupakan hal yang saling
melengkapi. Respon kita adalah:
1.
Menghindari mengilahkan alam
2.
Menghindari eksploitasi alam
3.
Kerja sama dengan Allah untuk memberdayakan alam
Allah menginginkan agar pekerjaan kita merupakan ekspresi dari
penyembahan kita, dan kepedulian kita terhadap ciptaanNya merupakan cerminan
kasih kita kepadaNya.
Menghadapi Krisis Ekologi:
1.
Percepatan pertumbuhan penduduk dunia
2.
Menipisnya SDA
3.
Masalah pembuangan limbah
4.
Perubahan iklim
Karakter
Murid 5: “KESEDERHANAAN”
Piagam Perjanjian Lausanne (1974)
memutuskan untuk memeragakan gaya hidup sederhana, yaitu:
1.
Tidak diam bila ada perusakan alam, pemborosan,
dan penimbunan SDA yg mengakibatkan kemiskinan
2.
Menjadi pengurus atas ciptaan Allah
3.
Meneladani Yesus yang meninggalkan kekayaan dan
menjadi miskin agar lewat kemiskinanNya kita menjadi kaya (2Kor 8:9)
4.
Komunitas kedermawanan dan saling berbagi
mencukupkan
5.
Ketaatan Kristen menuntut gaya hidup sederhana
6.
Program pengembangan SDM lebih bernilai daripada
program pemberian bantuan
7.
Perubahan aspek keadilan dan poitik harus
terjadi
8.
Panggilan untuk hidup sederhana selaras dengan
panggilan bersaksi
9.
Melayani kaum marginal menyongsong kedatangan
Tuhan
Karakter
Murid 6: “KESEIMBANGAN”
Raja Edward VIII, mengenang masa kanak2nya berkata “Ayah saya (Raja
George VI) adalah seorang pendisiplin yang ketat, ia selalu menegur saya ‘Anakku
engkau harus selalu ingat siapa engkau’” karena saat ia ingat siapa dia, dia
akan bersikap tepat dan tidak sembarangan.
Siapa kita? 1 Petrus 2:1-17
1.
Sebagai BAYI yang baru lahir, kita dipanggil
untuk BERTUMBUH
2.
Sebagai BATU-BATU HIDUP, kita dipanggil untuk
BERSEKUTU
3.
Sebagai IMAM-IMAM KUDUS, kita dipanggil dalam PENYEMBAHAN
4.
Sebagai UMAT KEPUNYAAN ALLAH, kita dipanggil
untuk BERSAKSI
5.
Sebagai PERANTAU dan PENDATANG, kita dipanggil
kepada KEKUDUSAN
6.
Sebagai PELAYAN-PELAYAN ALLAH, kita dipanggil ke
dalam KEWARGANEGARAAN SURGA
Keseimbangannya:
Murid secara individu juga sebagai anggota gereja, merupakan penyembah
sekaligus saksi Allah, merupakan pengembara juga warga negara surga
Karakter
Murid 7: “KEBERGANTUNGAN”
Kita datang ke dunia dan akan meninggalkan dunia secara penuh bergantung
kepada kasih, perhatian, kepedulian, dan perlindungan orang lain. Inilah natur
fisik yang diberikan Allah bagi kita.
“Bertolong-tolonglah menanggung bebanmu! Demikianlah kamu memenuhi hukum
Kristus” (Galatia 6:2)
Kristus sendiri datang ke dunia sepenuhnya bergantung pada Maria, saat
kematiannya pun Dia tergantung.
Dalam pribadi Kristus kita belajar bahwa kebergantungan tidaklah membuat
seseorang kehilangan martabat/nilai diri mereka.
Karakter
Murid 8: “KEMATIAN”
Kekristenan menawarkan kehidupan kekal, utuh, dan penuh namun jalan satu-satunya
untuk menujunya adalah kematian. Hal ini terdapat dalam aspek :
1.
Pokok Keselamatan à
Kristus mati supaya kita hidup
2.
Pokok Pemuridan à
Kita mematikan perbuatan jahat kita maka kita akan hidup
3.
Pokok Misi à
Benih harus mati supaya berlipat ganda
4.
Penganiayaan à
Penderitaan agar kita hidup
5.
Kemartiran à
Penderitaan dan kematian tidak dapat diabaikan dari pemuridan Kristen
6.
Kefanaan à
Kita dijanjikan Tuhan kehidupan yang ‘lebih baik’
Kematian tidak seharusnya membuat takut orang Kristen, karena melalui
kematian kita akan mengalami kehidupan, itulah paradoks dari kekristenan.